不目见口问，不能尽知也。

出自两汉的《论衡·卷二十六·实知篇》

译文不亲眼观察亲口询问，那对世间事物就无法全部了解。

注释目见：亲眼看到。

赏析此句强调了实践与询问在获取知识中的重要性。

相关名句

国无小，不可易也。无备，虽众不可恃也。

左传·僖公·僖公二十二年

生则尽力，死则死耳！

明史·列传·卷二十

今日不为，明日忘货。昔之日已往而不来矣。

凡营衣食，以不失时为本。

贞观政要·卷八·论务农

临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。

幼学琼林·卷三·饮食

凡与敌战，若敌人初来，阵势未定，行阵未整，先以兵急击之，则胜。

百战奇略·第四卷·先战

气忌盛，心忌满，才忌露。

格言联璧·存养类

事不三思，终有后悔。

喻世明言·卷二十七

为者败之，执者失之。

老子·道经·第二十九章

无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。

猜您喜欢

饱暖人所共羡，然使享一生饱暖，而气昏志惰，岂足有为？

围炉夜话·第七七则

诸生能传百万言，不能览古今，守信师法，虽辞说多，终不为博。

论衡·卷十三·效力篇

水至清则无鱼，人太急则无智。

增广贤文·上集

必也临事而惧，好谋而成者也。

论语·述而篇

士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。

言无务多而务为智，无务为文而务为察。

墨子·02章修身

经一失长一智

警世通言·卷三

其为舟车何以为？

君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。

受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青；受命于天，唯舜独也正，在幸能正生，以正众生。

庄子·德充符

诗文

名句

人物

古籍