经既明，方读子。撮其要，记其事。

出自宋代的《三字经·全文》

译文儒家经典诠释都读熟了之后就可以读诸子百家的子书了，子书繁杂，必须选择重要的来读，并且要记住事情的本末因果。

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笔落惊风雨，书成泣鬼神。

醒世恒言·卷二十一

母欺子，子而不信其母，非以成教也。

韩非子·外储说左上

爱多者则法不立，威寡者则下侵上。

韩非子·内储说上七术

蚊虫遭扇打，只因嘴伤人！

增广贤文·下集

贫而无谄，富而无骄

论语·学而篇

为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳者

贞观政要·卷五·论公平

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

论语·述而篇

爱人者此为博焉，利人者此为厚焉。

墨子·26章天志(上)

狐死首丘，代马依风。

后汉书·列传·班梁列传

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晋书·列传·第三十五章

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论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。

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浮生只合尊前老，雪满长安道。

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贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。

格言联璧·持躬类

故礼义在身，身未必肥；而礼义去身，身未必瘠而化衰。

凡仁者以爱利为务，而贤者以相出为道。

商君书·开塞

曰：君者、治辨之主也，文理之原也，情貌之尽也，相率而致隆之，不亦可乎？

以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。

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将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。

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四牡何时入，吾君忆履声。

奉和圣制送尚书燕国公赴朔方

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