当时而立法，因事而制礼。

出自先秦的《商君书·更法》

译文顺应时势的发展而建立法度，根据国家的具体情况制定法令。

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人之性恶，其善者伪也。

疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目

六韬·龙韬·军势

治天下者当用天下之心为心，不得自专快意而已也。

汉书·传·王贡两龚鲍传

君子所，其无逸

尚书·周书·无逸

寡妇门前是非多

济公全传·第一百零五回

治民无常，唯治为法。

韩非子·心度

勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。

六韬·龙韬·立将

一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？

贞观政要·卷二·论求谏

凡失其所欲之路而妄行者之谓迷，迷则不能至于其所欲至矣。

韩非子·解老

善用兵者不以短击长，而以长击短。

史记·淮阴侯列传

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好恶不愆，民知所适，事无不济。

左传·昭公·昭公十五年

治国常富，而乱国常贫。

过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。

非子产持耳目以知奸，独欲缪公须问以定邪。

其必有得其形而不得其神者矣。

尚书别解序

君子之接如水，小人之接如醴

天地尚不能久，而况於人乎？

老子·道经·第二十三章

竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。

贞观政要·卷一·论君道

平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

增广贤文·上集

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

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