- 今人主处制人之势，有一国之厚，重赏严诛，得操其柄，以修明术之所烛，虽有田常、子罕之臣，不敢欺也，奚待于不欺之士？ 出自 《韩非子·五蠹》
- 是周灭于从，卫亡于衡也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 非用于秦者必智，用于燕者必愚也，盖治乱之资异也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 文公曰：善。 出自 《韩非子·难一》
- 于是日，郎中莫衣紫，其明日，国中莫衣紫；三日，境内莫衣紫也。 出自 《韩非子·说五》
- 故用于秦者，十变而谋希失；用于燕者，一变而计希得。 出自 《韩非子·五蠹》
- 是以人之于让也，轻辞古之天子，难去今之县令者，薄厚之实异也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 其患御者，积于私门，尽货赂，而用重人之谒，退汗马之劳。 出自 《韩非子·五蠹》
- 民怨则国危 出自 《韩非子·难一》
- 故以义则仲尼不服于哀公，乘势则哀公臣仲尼。 出自 《韩非子·五蠹》
- 有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。 出自 《韩非子·五蠹》
- 此所举先王也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 人民众而财寡，事力劳而供养薄，故民争，虽倍赏累罚而不免于乱。 出自 《韩非子·五蠹》
- 夫山居而谷汲者，膢腊而相遗以水；泽居苦水者，买庸而决窦。 出自 《韩非子·五蠹》
- 赏不加于无功，罚不加于无罪。 出自 《韩非子·难一》
- 然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 奸财货贾得用于市，则商人不少矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古不用于今也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 出兵则军败，退守则城拔。 出自 《韩非子·五蠹》
- 君其勿忧。 出自 《韩非子·说五》
- 襄公曰：寡人闻君子曰：不重伤，不擒二毛，不推人于险，不迫人于厄。 出自 《韩非子·说五》
- 穷危之所在也，民安得勿避？ 出自 《韩非子·五蠹》
- 事智者众，则法败；用力者寡，则国贫：此世之所以乱也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 智困于内而政乱于外，则亡不可振也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 桓公患之，谓管仲曰：寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？ 出自 《韩非子·说五》
- 是干戚用于古不用于今也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 何以明其然也？ 出自 《韩非子·五蠹》
- 是以古之易财，非仁也，财多也；今之争夺，非鄙也，财寡也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 故微妙之言，非民务也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 故治强易为谋，弱乱难为计。 出自 《韩非子·五蠹》
- 故以天下之大，而为服役者七十人，而仁义者一人。 出自 《韩非子·五蠹》
- 然则无功而受事，无爵而显荣，为有政如此，则国必乱，主必危矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 郑简公谓子产曰：国小，迫于荆、晋之间。 出自 《韩非子·说五》
- 人主之于其听说也于其臣，事未成则爵禄已尊矣；事败而弗诛，则游说之士孰不为用矰缴之说而侥幸其后？ 出自 《韩非子·五蠹》
- 一日，申子请仕其从兄官。 出自 《韩非子·说五》
- 夫以父母之爱、乡人之行、师长之智，三美加焉，而终不动，其胫毛不改。 出自 《韩非子·五蠹》
- 救小未必能存，而交大未必不有疏，有疏则为强国制矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降北。 出自 《韩非子·五蠹》
- 魏昭王欲与官事，谓孟尝君曰：寡人欲与官事。 出自 《韩非子·说五》
- 一曰：齐王好衣紫，齐人皆好也。 出自 《韩非子·说五》