古之民朴以厚，今之民巧以伪。

出自先秦的《商君书·开塞》

译文古代的民众民风淳朴而宽厚，如今的民众做事机巧且虚伪。

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古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。

吕氏春秋·览·孝行览

有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

老子·道经·第二章

我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。

左传·襄公·襄公三十一年

是以搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序，斯固情趣之指归，文笔之同致也。

文心雕龙·章句

无财谓之贫，学而不能行谓之病。

庄子·杂篇·让王

庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。

中庸·第十三章

人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？

墨子·22章节用(下)

其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。

中庸·第二十三章

顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。

史记·七十列传·李斯列传

江河之水，非一水之源也；千镒之裘，非一狐之白也。

墨子·01章亲士

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有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。

中庸·第二十章

知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。

孙子兵法·谋攻篇

蛇无头而不行。

水浒传·第三十五回

口说不如身逢，耳闻不如目睹。

资治通鉴·唐纪·唐纪二十六

逼则反兵，走则减势。

三十六计·攻战计·欲擒故纵

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

要知天下事，须读古人书。

醒世恒言·卷二

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尚书·夏书·五子之歌

酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。

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