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先秦
> 知止可以不殆。
知止可以不殆。
出自先秦的《
老子·道经·第三十二章
》
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是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。
墨子·01章 亲士
从心所欲,不逾矩。
论语·为政篇
百花之长,而各去其短。种植之利,有大于此者乎?
闲情偶寄·种植部·草本第三
好音生于郑、卫,而人皆乐之于耳,声同也。
盐铁论·卷五
磨刀恨不利,刀利伤人指;
增广贤文·上集
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
老子·道经·第三十三章
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
颜氏家训·教子篇
且用工而后已者,必用工而后已。
墨子·43章 经说(下)
仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。
资治通鉴·魏纪·魏纪七
林中不卖薪,湖上不鬻鱼
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为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。
论衡·卷三十·自纪篇
韩子之术不养德,偃王之操不任力。
论衡·非韩
过犹不及。
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余宗族素多,向余二百,建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。
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赏无功,杀无辜,韩子所非也。
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说者成伍,烦言饰辞,而无实用。
商君书·农战
君其勿忧。
韩非子·说五
列子提履徒跣而走,暨乎门,问曰:先生既来,曾不废药乎?
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战国策·燕二·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐
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