问舍求田，原无大志；掀天揭地，方是奇才。

出自明代的《幼学琼林·卷一·地舆》

译文只知道置产业，就没有远大的志向。能撼动天地，才是真正的人才。

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市，朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也，求存故往，亡故去。

战国策·齐四·孟尝君逐于齐而复反

不患莫己知，求为可知也。

论语·里仁篇

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

老子·道经·第三十三章

小人之誉人，反为损。

淮南子·说山训

机不密，祸先行。

醒世恒言·卷二十

闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆

经起秋毫之末，挥之于太山之本。

鬼谷子·鬼谷子·抵巇

教之道，贵以专。

三字经·全文

人心不足蛇吞象。

警世通言·卷二十五

诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。

中庸·第二十五章

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智人出也，善用之。犹山之出云也；不善用之，狁火之出烟也。

郁离子·卷一

足国之道：节用裕民，而善臧其余。

福莫大于无祸，祸莫大于邀福。

格言联璧·悖凶类

唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

饮湖上初晴后雨二首·其二

罪己不如正己，格事不如格心。

明史·列传·卷一百二十三

作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成；习与体成，则自然也。

资治通鉴·秦纪·秦纪一

名实不亏，使其喜怒哉！

圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。

韩非子·说林上

政者正也。君为正，则百姓从政矣。

礼记·哀公问

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