游桃花记

　　南城独当阳，城下多栽桃花。花得阳气及水色，太是秾华。居民以细榆软柳编篱缉墙，花间菜畦，绾结相错如绣。
　　南城独独向阳，城下多栽种桃花。桃花吸收了阳气和水色，非常繁盛娇艳。居民用细细的榆枝和柔软的柳枝编制篱笆，桃花间隔杂种在菜地里，盘绕纠结如同绣品。

　　余以花朝后一日，呼陈山人父子，暖酒提小榼，同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁，踏至城以东，有桃花蓊然。推户闯入，见一老翁，具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒，请移酒花下。老翁愕视，恭谨如命。余亦不通姓字，便从花板酒杯，才饕一番。复攀桃枝，坐花丛中，以藏钩输赢为上下，五六人从红雨中作活辘轳，又如孤猿狂鸟，探叶窥果，惟愁枝脆耳。日暮乃若用。是日也，老翁以花朝为生辰，余于酒后作歌赠之，谓翁明日请坐卮脯为寿。
　　我在花朝节后的一天，叫上陈山人父子，暖好了酒提上盛酒的小榼，和胡安甫、宋宾之、孟直夫一起渡河，来到城东，（此处）桃花十分繁盛。（我们）推门闯入一户农家，见到一位老翁，准备了鸡肉米饭招待客人。我们这群人冲到筵前索要酒肉，请求将酒肉筵席移到桃花树下。老翁感到惊愕，但仍然十分恭谨地依从了我们的要求。我们也没有（与老翁）互通姓名，就用梨花杯，畅饮一番。又攀上桃树枝，坐在花丛中，凭藏钩游戏的输赢确定名次，五六个人在落花丛中像轱辘一样翻滚。又像孤猿狂鸟，探视花叶窥探果实，只担心枝条太细脆。到了日落十分才散去。这一天，老翁（权且）将花朝当作生日，我在酒后作了歌诗赠送给他，作为老翁第二天过寿的贺礼。

　　十四日，余与希周、直夫、叔意挈酒榼，甫出关路，途得伯灵、子犹，拉同往。又遇袁长史披鹤氅入城中，长史得我辈看花消息，遂相与返至桃花溪。至则田先生方握锄理草根，见余辈，便更衣冠出肃客。客方散踞石上，而安甫、宾之、箕仲父子俱挈酒榼佐之。董、徐、何三君从城上窥见，色为动，复踉跄下城，又以酒及鲜笋、蛤蜊佐之。是时，不速而会凡十八人，田先生之子归骈为十九。榼十一，酒七八壶觞。酒屈兴信，花醉客醒，方苦瓶罍相耻，忽城头以长绠缒酒一樽送城下，客则文卿、直卿兄弟是也。余辈大喜，赏为韵士。时人各为队，队各为戏。长史、伯灵角智局上。纷纷诸子，饱毒空拳，主人发短耳长，龙钟言笑。时酒沥尚馀，乃从花篱外要路客，不问生熟妍丑，以一杯酒浇入口中，以一枝桃花簪入发角：人人得大欢喜吉祥而去。日暮鸟倦，余亦言旋，皆以月影中抱持，而顾视和纱巾缥袖，大都酒花、花瓣而已。
　　十四日，我和希周、直夫、叔意提着酒壶，刚刚出路口，半路就遇上伯灵、子犹，就拉住他们一起前往（南城）。又遇到袁长史披着鹤氅进入城中，长史得知我们要去看花的消息，便同我们一起返回桃花溪。到了那里就看到田先生正握着锄头清理草根，见到我们，就更换衣帽出来迎接客人。客人正分散着蹲坐在石头上，安甫、宾之、箕仲父子都提着酒榼来陪酒了。董、徐、何三位先生在城上见到，脸色为之（欢喜得）改变了，又踉踉跄跄地下城来，用酒和鲜笋、蛤蜊来陪酒了。这时，未受邀约而突然来会的客人总共有十八人，（加上）田先生的儿子归骈一共是十九人。榼十一个，酒七八壶。酒尽而兴浓，桃花醉去了而客人愈加清醒，装酒的瓶、罍互相以无酒为耻。忽然城头有人用长绳子悬挂一樽酒坠下城来，这送酒的客人原来是文卿、直卿兄弟。我们大为欢喜，欣赏他们是风雅之士。当时每个人各自归作一队，每队都各自游戏。长史、伯灵在棋局上斗智。诸多棋子，饱受空拳荼毒，主人头发短耳垂长，有神仙之姿，老迈却言笑晏晏。这是尚有余酒，就从花篱外邀请过路客人，不管生熟美丑，把一杯酒灌进口中，把一枝桃花插入鬓角：每个人都得到了大欢喜吉祥才离开。天色已晚，归鸟回巢，我也返回了，大家都在月色下相互搀扶着回家（因为喝醉了），回头看纱巾衣袖上面，都是星星点点的酒痕和桃花瓣。

　　昔陶征君以避秦数语，输写心事，借桃源为寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齿，无一人为花作津梁，传之好事者。自余问津后，花下数日间，便尔成蹊。第赏花护花者，舍吾党后，能复几人？几人摧折如怒风甚雨，至使一片赤霞，阑珊狼藉？则小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣。
　　昔日陶渊明用《桃花源记》书写一段心事，借桃花园作寓言，并非真有桃花园。现在桃花近在城郊却没有一个人为花做媒，传播消息给好事者。自从我来到此处游玩后，几日之内，桃花树下就踏出了一条路径（来的人很多）。只是前来赏花护花的人，除去我们这群人外，还能有几人？又有几人用暴风骤雨的手段摧折桃花，致使地下一片红色的花瓣衰败零落？那么我对于桃花这一事情，可以说是功过参半了吧。

　　南城独当阳，城下多栽桃花。花得阳气及水色，太是秾(nóng)华。居民以细榆软柳编篱(lí)缉(jī)墙，花间菜畦，绾(wǎn)结相错如绣。
　　秾华：繁盛、娇艳。

　　余以花朝(zhāo)后一日，呼陈山人父子，暖酒提小榼(kē)，同胡安甫(fǔ)、宋宾之、孟直夫渡河梁，踏至城以东，有桃花蓊(wěng)然。推户闯入，见一老翁，具鸡黍(shǔ)饷客。余辈冲筵(yán)前索酒，请移酒花下。老翁愕(è)视，恭谨如命。余亦不通姓字，便从花板酒杯，才饕(tāo)一番。复攀桃枝，坐花丛中，以藏钩输赢为上下，五六人从红雨中作活辘(lù)轳(lú)，又如孤猿狂鸟，探叶窥果，惟愁枝脆耳。日暮乃若用。是日也，老翁以花朝为生辰，余于酒后作歌赠之，谓翁明日请坐卮脯为寿。
　　花朝：旧俗以农历二月十五日为百花生日，号花朝节，又称花朝；也有二月初二或二月十二日之说。榼：古时盛酒的器具。蓊然：形容花木茂盛。饷客：招待客人。花板酒杯：即梨花杯，以形似花瓣而得名。老饕：贪食。藏钩：古代的一种博戏，也作“藏驱”。晋代周处《风土记》：“腊日饮祭之后，叟妪儿童分为藏彄之戏，分二曹较胜负。”钩，为博具。红雨：比喻落花。唐代李贺《歌诗编·将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”卮脯：卮酒器；脯，乾肉。此处指酒肴。

　　十四日，余与希周、直夫、叔意挈(qiè)酒榼(kē)，甫出关路，途得伯灵、子犹，拉同往。又遇袁长史披鹤氅(chǎng)入城中，长史得我辈看花消息，遂相与返至桃花溪。至则田先生方握锄(chú)理草根，见余辈，便更衣冠(guān)出肃客。客方散踞(jù)石上，而安甫、宾之、箕仲父子俱挈(qiè)酒榼(kē)佐之。董、徐、何三君从城上窥见，色为动，复踉(liàng)跄(qiàng)下城，又以酒及鲜笋、蛤(gé)蜊(lí)佐之。是时，不速而会凡十八人，田先生之子归骈(pián)为十九。榼十一，酒七八壶觞(shāng)。酒屈兴信，花醉客醒，方苦瓶罍(léi)相耻，忽城头以长绠(gěng)缒(zhuì)酒一樽(zūn)送城下，客则文卿(qīng)、直卿兄弟是也。余辈大喜，赏为韵士。时人各为队，队各为戏。长史、伯灵角智局上。纷纷诸子，饱毒空拳，主人发短耳长，龙钟言笑。时酒沥(lì)尚馀(yú)，乃从花篱外要路客，不问生熟妍丑，以一杯酒浇入口中，以一枝桃花簪(zān)入发角：人人得大欢喜吉祥而去。日暮鸟倦(juàn)，余亦言旋，皆以月影中抱持，而顾视和纱巾缥(piǎo)袖，大都酒花、花瓣而已。
　　肃客：揖拜、迎接客人。酒屈兴信：屈，竭尽；信，舒展，伸张。酒屈兴信，即酒尽而兴浓。瓶罍：皆为盛酒的器具。绠：汲水器上的绳索。缒：以绳悬物使下坠。韵士：风雅之士。言旋：即返回。言，助词，无义。

　　昔陶征君以避秦数语，输写心事，借桃源为寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齿，无一人为花作津梁，传之好事者。自余问津后，花下数日间，便尔成蹊(xī)。第赏花护花者，舍吾党后，能复几人？几人摧折如怒风甚雨，至使一片赤霞，阑珊狼藉(jí)？则小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣。
　　陶征君：指晋代大诗人陶渊明。旧称曾经朝廷征聘而不肯受职的隐者为征君。陶渊明在《桃花源记》中写桃源中人：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。”津梁：桥梁、媒介。阑珊狼藉：衰败零落。小人：作者自称。