亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。

出自先秦的《弟子规·入则孝》

译文父母所喜好的东西，应该尽力去准备齐全；父母所厌恶的事物，要小心谨慎地处理掉。

注释力：努力。具：准备，置办。谨：认真。

赏析此句古语告诉人们该怎样对父母尽孝心。

相关名句

君子之言，信而有征

左传·昭公·昭公八年

虚则知实之情，静则知动者正。

韩非子·主道

朝廷行事苟不自正，何以正天下。

金史·本纪·卷六

凡蹈危者虑深而获全，居安者患生于所忽

新五代史·列传·杂传第四十二

将之器，其用大小不同。

将苑·卷一·将器

声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。

国语·郑语·史伯为桓公论兴衰

功过不宜少混，混则人怀惰隳之心

菜根谭·概论

一时轻信人言语，自有明人话不平。

警世通言·卷四

立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？

菜根谭·概论

教之道，贵以专。

三字经·全文

猜您喜欢

芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。

闲情偶寄·芙蕖

流水不腐，户枢不蠹，动也。

吕氏春秋·纪·季春纪

自知者明，信为难矣。

贞观政要·卷二·论求谏

穷猿投林，岂暇择木！

晋书·列传·第六十二章

心以启智，智以启财，财以启众，众以启贤，贤之有启，以王天下。

六韬·武韬·三疑

凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

韩非子·奸劫弑臣

恶之者众则危。

君子尊其所闻，则高明矣；行其所闻，则广大矣，高明广大，不在于他，在加之志而已矣。

大戴礼记·曾子疾病第五十七

襄公曰：寡人闻君子曰：不重伤，不擒二毛，不推人于险，不迫人于厄。

韩非子·说五

古之君子，使人必报之。

隋书·志·卷二

诗文

名句

人物

古籍