欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。

出自明代的《东周列国志·第十三回》

译文不想被人厌恶，必须先做好自己；不想被人怀疑，必须自己诚实。

相关名句

道心惟微，神理设教。

文心雕龙·原道

揽镜人将老，开门草未生。

随园诗话·卷一

凡失其所欲之路而妄行者之谓迷，迷则不能至于其所欲至矣。

韩非子·解老

民以君为心，君以民为体，心庄则体舒，心肃则容敬。

贞观政要·卷三·君臣鉴戒

不在其位，不谋其政。

论语·泰伯篇

兵之胜败，本在于政。

淮南子·兵略训

至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟金。

庄子·杂篇·庚桑楚

不自贵于物而物宗焉，不自重于人而人敬焉。

晋书·列传·第二十五章

话须通俗方传远，语必关风始动人。

警世通言·卷十二

见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。

贞观政要·卷四·教戒太子诸王

猜您喜欢

思危所以求安，虑退所以能进

晋书·列传·第二十五章

子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。

战国策·赵二·赵燕后胡服

生无益于时，死无闻于后，是自弃也！

资治通鉴·晋纪·晋纪十五

夫知人之性，莫难察焉。

将苑·卷一·知人性

令之有渐，轨之有度，宠之有节

晋书·列传·第六十二章

丈夫之志，能屈能伸。

幼学琼林·卷一·武职

有德不可敌。

左传·僖公·僖公二十八年

虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。

韩子之术，明法尚功。

父能生之，不能养之；母能食之，不能教诲之；君者，已能食之矣，又善教诲之者也。

诗文

名句

人物

古籍