前世不同教，何古之法？

出自先秦的《商君书·更法》

译文以前的朝代政教各不相同，应该去效法哪个朝代呢?

相关名句

按其实而审其名，以求其情；听其言而察其类，无使方悖。

吕氏春秋·览·审分览

以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。

韩非子·外储说左下

择可言而后言，择可行而后行。

管子·形势解

事之成败，必由小生

淮南子·说山训

欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。

淮南子·说山训

未用兵时，全要虚心用人；既用兵时，全要实心活人。

格言联璧·从政类

言亦寄形于字，讽诵则绩在宫商，临文则能归字形矣。

文心雕龙·练字

贤者举而上之，富而贵之，以为官长，不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。

墨子·09章尚贤(中)

恶人之命不短，善人之年不长。

论衡·卷六·福虚篇

诳也，非诳也，实其所诳也。

三十六计·敌战计·无中生有

猜您喜欢

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

增广贤文·上集

利人乎即为，不利人乎即止。

墨子·32章非乐(上)

太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

老子·道经·第十七章

贵出如粪土，贱取如珠玉。

史记·货殖列传

楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啗以枣脯。

史记·优孟传

智谋之士，所见略同；仁人之言，其利甚溥。

幼学琼林·卷三·人事

不知而自以为知，百祸之宗也。

吕氏春秋·览·有始览

理直千人必往，心亏寸步难移。

醒世恒言·卷十六

物多则贱，寡则贵

不沐则濡栉三律而止，不浴则濡巾三式而止。

诗文

名句

人物

古籍