臣闻爱子，教之以义方

出自先秦的《左传·隐公·隐公三年》

译文我听说，喜欢自己的孩子，就应当以道义去教育他。

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欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。

东周列国志·第十三回

盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

汉书·传·司马迁传

色即是空，空即是色

侈而堕者贫，而力而俭者富。

韩非子·显学

轮匠执其规、矩，以度天下之方圆

墨子·天志(上)

拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。

三国演义·第五十回

荆山之璞虽美，不琢不成其宝

晋书·帝纪·第二章

天地一指也，万物一马也。

庄子·内篇·齐物论

人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。

韩非子·外储说左上

君子不自大其事，不自尚其功

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玉不琢，不成器；人不学，不知道。

煮豆燃萁，谓其相害；斗粟尺布，讥其不容。

幼学琼林·卷二·兄弟

且夫义者，政也。无从下之政上，必从上之政下。

墨子·26章天志(上)

彼亦一是非，此亦一是非

庄子·内篇·齐物论

气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。

菜根谭·概论

惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。

尚书·虞书·大禹谟

夫有尤物，足以移人。

左传·昭公·昭公二十八年

知人既以为难，自知诚亦不易。

贞观政要·卷三·论择官

善谏者不谏于已然，盖必先得于心术之微，如察脉者，先其病而治之，则易为功。

辽史·列传·卷八

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

浪淘沙·借问江潮与海水

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