善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。

出自先秦的《左传·襄公·襄公十四年》

译文有了善行就赞扬它，有了错误就纠正它，有了危难就救济它，有了错就改掉它。

相关名句

教人学而执有命，是犹命人葆而去其冠也。

墨子·48章公孟

百花之长，而各去其短。种植之利，有大于此者乎？

闲情偶寄·种植部·草本第三

因人成事，其功不难。

隋书·列传·卷七

万物为道一偏，一物为万物一偏。

有奇事，方有奇文，未有命题不佳，而能出其锦心，扬为绣口者也。

闲情偶寄·词曲部·结构第一

胜法之务莫急于去奸，去奸之本莫深于严刑。

商君书·开塞

老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。

菜根谭·概论

临河而羡鱼，不如归家织网。

淮南子·说林训

父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

论语·学而篇

无友不如己者

论语·学而篇

猜您喜欢

故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。

鬼谷子·鬼谷子·谋篇

夫执不仕者，未必有正罪也，太公诛之。

父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

增广贤文·上集

人道之始莫先于孝悌

晋书·列传·第二十五章

楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啗以枣脯。

史记·优孟传

口之宣言也，善败于是乎兴

国语·周语·邵公谏厉王弭谤

韩子曰：子思不以过闻，缪公贵之。

民无礼义，倾国危主。

众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。

庄子·外篇·刻意

自信者不可以诽誉迁也，知足者不可以势利诱也

淮南子·诠言训

诗文

名句

人物

古籍