白石似玉，奸佞似贤。

出自先秦的《抱朴子·内篇·袪惑》

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有道之君，以乐乐民；无道之君，以乐乐身。乐民者，其乐弥长；乐身者，不乐而亡。

三国志·吴书·潘浚陆凯传

正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。

贞观政要·卷二·论求谏

老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

幼学琼林·卷二·身体

大胆天下去得，小心寸步难行。

警世通言·卷二十一

虽矫情而获百利，不如复心而归一善。

艺文类聚·卷三十·人部十四

处事有何定凭，但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来。

围炉夜话·第三九则

有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法。

商君书·赏刑

和平处事，勿矫俗以为高；正直居心，勿设机以为智。

围炉夜话·第六五则

取之以力，持之以义。

商君书·开塞

战战栗栗，日慎一日，苟慎其道，天下可有。

韩非子·初见秦

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久住令人贱，频来亲也疏。

增广贤文·上集

善无主于心者不留，行莫辩于身者不立；名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。

墨子·02章修身

先天之气，发泄处不过毫厘；后天之气，扩充之，必极分量。

呻吟语·卷一·礼集·性命

防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。

国语·周语·邵公谏厉王弭谤

不兴其艺，不能乐学。

缘道理以从事者，无不能成。

韩非子·解老

且不唯《泰誓》为然，虽《禹誓》即亦犹是也。

墨子·兼爱下

独王之国，劳而多祸

“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

论语·季氏篇

民惟邦本，本固邦宁。

尚书·夏书·五子之歌

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