自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。

出自唐代的《贞观政要·卷六·论俭约》

译文自古帝王如果要有兴建营造，必须要顺应民众的需求。

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太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

老子·道经·第十七章

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。

孙子兵法·九变篇

故圣人为法，必使之明白易知，名正，愚知遍能知之

商君书·定分

君子以文会友，以友辅仁。

论语·颜渊篇

口惠而实不至，怨菑及其身。

自古嫦娥爱少年

红楼梦·第四十六回

禄不患其不来，患禄来，而不能无愧其禄。

围炉夜话·第四四则

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。

左传·隐公·隐公十一年

省事不如省官，省官不如省吏，能简冗官，诚治本也。

新唐书·列传·卷一百零五

门不夜关，道不拾遗。

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醒世恒言·卷三十四

有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。

墨子·10章尚贤(下)

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

衣冠未必皆男子，巾帼如何定妇人？

醒世恒言·卷十

圣人论世而立法，随时而举事。

淮南子·齐俗训

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

老子·德经·第六十七章

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

论语·子路篇

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长相思·一重山

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围炉夜话·第一七六则

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