人知药理病，不知学理身。

出自宋代的《太平御览·学部·卷一》

译文人人都知道用药物来治疗自己的疾病，却不知道通过努力学习来陶冶自己的身心。

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将顺其美，匡救其恶，所以共为治也。

贞观政要·卷一·论君道

声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。

国语·郑语·史伯为桓公论兴衰

世济其美，不陨其名

左传·文公·文公十八年

势必有损，损阴以益阳。

三十六计·敌战计·李代桃僵

无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。

韩非子·显学

是真难假，是假难真。

初刻拍案惊奇·卷十一

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左传·成公·成公九年

割鸡焉用牛刀？

论语·阳货篇

肯救人坑坎中，便是活菩萨

围炉夜话·第二八则

昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。

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佞言似忠，奸言似信

宋史·列传·卷四十一

是故退睹其万民，饥即不食，寒即不衣，疲病不侍养，死丧不葬埋。

墨子·兼爱下

浅浮子虽光明洞达，非蓄德之器也。

呻吟语·卷一·礼集·性命

决贤、不肖、愚、知之美，在赏罚之轻重。

韩非子·六反

来如风雨，去似微尘。

增广贤文·上集

及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。

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