必也临事而惧，好谋而成者也。

出自先秦的《论语·述而篇》

译文能够共事的人，必须是遇事小心谨慎、善于谋划而取得成功的人。

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酒乱性，色迷人。

水浒传·第四十五回

却之不恭，受之太过。

水浒传·第七十二回

利人乎即为，不利人乎即止。

墨子·32章非乐(上)

夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者鲜矣。

左传·隐公·隐公三年

君子反道以修德，正德以出乐，和乐以成顺。

吕氏春秋·纪·季夏纪

怨之所聚，乱之本也。

左传·成公·成公十六年

安贫乐道，恬于进趣

后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传

以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。

庄子·外篇·秋水

君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。

大戴礼记·曾子立事第四十九

不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

论语·尧曰篇

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老夫前言戏之耳。

救小未必能存，而交大未必不有疏，有疏则为强国制矣。

韩非子·五蠹

法者天下之仪也，所以决疑而明是非也，百姓所县命也。

修身以敬，勿托以尊。

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同荣不同辱，今日负将军。

闻颜尚书陷贼中

以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重而所要者轻也。

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今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎！

庄子·德充符

若夫断之继之，博之浅之，益之损之，类之尽之，盛之美之，使本末终始，莫不顺比，足以为万世则，则是礼也。

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